Raíces Hispánicas y Documentos - Spanish roots and documents

En  2016 realicé mi primera visita a la bellísima y todavía poco conocida para el turismo de masas ciudad de Antequera, de donde procede mi familia política. En nuestra visita al interior de una de sus sorprendentes iglesias, San Sebastián, encontramos un altarcillo  dedicado al beato Enrique Vidaurreta Palma, víctima de los fusilamientos de clérigos que se produjeron durante la Guerra Civil. Enrique Vidaurreta había sido beatificado recientemente junto con muchas otras víctimas de la cruenta confrontación española. No pude responder a la pregunta de mis familiares sobre  si se trataba de algún pariente cercano a mi línea materna. El apellido no es común en Andalucía, aunque existía una conocida familia Vidaurreta en Motril. Por esa razón  me puse a investigar. Obtuve resultados gracias a la biografía existente en  Wikipedia y a la indexación realizada de los prerregistros civiles de Antequera, que pueden encontrarse online. Expongo aquí la aclaración de e...

Para realizar esta entrada de Blog me he basado en varias fuentes on-line ya que no puedo realizar investigaciones presenciales en estos días de cuarentena. Me gustaría mencionar el excelente artículo que Cellit Litera publicó ya en 2018 https://issuu.com/slsomoslitera/docs/somos_litera_abril_2018  sobre las vacunaciones que se dieron en diferentes pueblos de la comarca literana a finales del siglo de las Luces. La información que difundía ese artículo recogía  ya algunos de los  datos que yo había localizado en mis búsquedas on line durante  2016 y 2017 sobre la familia Castanera, a la que pertenecía mi abuelo por línea paterna. Muchos de estos datos están también reflejados, en forma literaria, en la segunda carta de Francisco Castanera a su sobrino Antonio Abadía , publicada en otra entrada de mi Blog.  En la presente entrada incluyo copia de la carta del Dr. Monclus  al Dr. O' Sancalan en la que se da cuenta de los hechos mencionados y del éxito obt...

      Corre el año 1754, nos encontramos de nuevo en la villa de  Binéfar,  Una viuda adinerada llamada Teresa Buil quiere contraer matrimonio con un tejedor, nacido en el sur de Francia, llamado Domingo Lasala, que residía primeramente en Sariñena y que más tarde se muda a Binéfar.  El párroco binefarense abre un expediente matrimonial, según la normativa eclesiástica, en el que se solicita datos y declaraciones de testigos sobre la libertad de contraer matrimonio de dicho Domingo. Durante la confección del expediente van surgiendo pruebas de que lo que intenta Domingo es realizar un acto de bigamia, ya que tiene mujer e hijos en la zona francesa del Bearn, aunque con otra identidad.   Aparecen denuncias de otros franceses que, en dicha época, recorrían los pueblos de Aragón vendiendo género o reparando productos y que conocían de vista al tal Domingo quien, al parecer, no tenía ese apellido sino Capderey.  La bo...